الأفغاني: الموقف من أوروبا الحديثة ومن السلطة السياسية

الدّكتور عليّ رّسول الرّبيعيّ

المدخل :

واجه جمال الدين الأفغاني (1254-1314ﻫ/ 1838-1898م)  مسألة الانحطاط في العالم الإسلامي، فقدّم خطاباً إصلاحياً يبحث في أسبابها من خلال تجديد المفاهيم الدينية والسياسية، لكي تتوافق هذه المفاهيم مع الظروف الاجتماعية والتاريخية التي بدأت تتغيّر في العالم الإسلامي نتيجة لتحدّيات الحداثة السياسية، بوجهها الفكري والتاريخي، متمثّلاً بالاستعمار. والســؤال الذي يطرح في هذا المجال، هو: كيف سيواجه فكرة الفصل بين السلطة الدينية والسلطة السياسية، التي طرحتها الحداثة؟ وكيف وهل يمكن للعقل أن ينظّم الحياة الاجتماعية، دون حاجة إلى الشرع؟

حـوار الوفاق العراقي بين المهام والمستحقات

علي رسول حسن الربيعي

جامعة ابيردين/ بريطانيا

يعاني العراق اليوم من انقسام طوائفي على صعيد الاجتماع السياسي، أدى إلى انتهاك التقاليد التاريخية لقيم العيش الجماعي المشترك، والمقاييس السياسية للدولة الموحدة. لذا يتطلب الحال هذا حواراً تجتمع حوله مكونات المجتمع العراقي،جوهره العمل على تجاوز تلك الإنقسامات.

 ولكي يتمتع الحوار بالفاعلية والإنجاز، يتطلب تهيئة شروطه المادية، والفكرية، ابتداءاً من وسائله وإجراءاته، إلى تحديد مضمونه وقضاياه. وأن يأتي هذا من موقع تشخيص الأسباب الحقيقية للصراع، والنقاط الجوهرية للاختلاف.

 إن من متطلبات هذا الحوار أن يأتي في سياق مشروع وطني شامل، يسوّغ السلم الأهلي وفق صيغ وقواعد سياسية متواضع عليها، وخاضعة لضوابط قانونية يعترف بها الجميع، وأن يكون هناك اعتراف متبادل بين