صالح شيخو الهسنياني
أما بعد:
كثرت الآراء والأقوال ووجهات النظر في كيفية التعامل مع الحاكم الجائر، في القديم والحديث، ما بين جواز الخروج عليه خروجاً مسلحاً؛ أو العصيان عليه بعدم التعامل معه أو مع منظومته، وما بين السكوت والإقرار بحكمه درءاً للفتنة، وما بين منعزل لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء.
كانت مستعمرة الهند جزءًا من شبه القارة الهندية التي كانت خاضعة لسلطة القوى الاستعمارية الأوروبية خلال عصر الاكتشاف، جرت ممارسة القوة الأوروبية عن طريق الغزو والتجارة على حد سواء، وخاصة في التوابل. أدى البحث عن ثروة وازدهار الهند إلى استعمار الأمريكيتين من قبل (كريستوفر كولومبوس)، في عام 1492م. وبعد بضع سنوات فقط، قرب نهاية القرن الخامس عشر، أصبح البحار البرتغالي (فاسكو دا غاما) أول أوروبي يعيد الروابط التجارية المباشرة مع الهند منذ العصر الروماني، من خلال كونه أول من وصل إليها من خلال تطويق أفريقيا في حوالي (1497- 1499م)، بعد وصوله إلى (كاليكوت) - والتي كانت في ذلك الوقت واحدة من الموانئ التجارية الرئيسية في العالم الشرقي - حاصلاً على إذن للتجارة في المدينة من الزعيم الهندي (ساموتهيري راجا).
أولاً: الشورى والمشاورة في اللغة والاصطلاح:
الشورى على وزن فُعْلى، مثل: فُتْيا، وبُشـْرى. مصدر من: شار يشور شورا. وأصل الشّوار والشِّوار والشورة، يأتي بمعان، منها: الحسن والجمال والهيئة. "والشّورة هي الموضوع الذي تعسّل منه النحل إذا دجنها"([1]). وأصله من شار العسل، أي: اجتناه، واستخرجه من الوقبة"([2]). ويقال: فلان حسن الصورة والشورة، أي: حسن الهيئة واللباس. وشـرت الدابة: إذا امتحنتها، فعرضت هيئتها في سيرها([3]). وركب فرساً يشوره، أي: يعرضه([4]). ويقال كذلك: شـرت الدابة
والمتمعن في الحج يجده مظهراً من مظاهر عز الإسلام، وتوحيد الكلمة بين المسلمين، وإنه لشـرف أن يجهد الإنسان نفسه، ويبذل ماله لخالقه ورازقه، لهذا الركن العظيم {ولا ينفقون نفقة صغيرة
الدرس
الأول: الرشد القيادي في إدارة الموارد البشرية:
حين قطع نبي الله موسى - عليه صلاة الله وسلامه
- المفازات بحثاً عن العبد الصالح، ساعياً وراء العلم والمعرفة، وطلب المتابعة {هَلْ
أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا}، لم تأت الاستجابة
فورية بناء على رغبة التابع (النبي المرسل)، بل جاءت مشفوعة بإيضاحات مبنية على
قراءة المآلات، التي تكشف للتابع نتائج المتابعة قبل تحققها.
{إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا}، فالقيادة الرشيدة تملك إحاطة عامة شاملة تفصيلية بقدرات الاتباع
.jpg)
ذكر اللّه – سبحانه تعالى – في هذه الآية المباركة طائفة من المؤمنين متصفين بصفات مميزة، وهي الجمع بين توحيد الله – عز وجل –، الذي هو خلاصة العلم، وبين شـريعته المطهرة.. بمعنى الذين أقروا بربهم، وشهدوا له بالوحدانية، والتزموا طاعته، وداوموا على ذلك، واستقاموا مدة حياتهم في الدنيا على الشريعة (الدين)، وهو منتهى العمل([2]).
الاستقامة: "هي سلوك الطريق المستقيم، وهو الدين القويم من غير تعويج عنه يمنة ولا يسرة،
انتصار الجنابي
في عام ١٩٦٩، وفي مركبة الفضاء (ابولو)، أصبح رائد الفضاء (نيل آرمسترونغ) هو أوّل رجل يهبط على سطح القمر.. ولكن لماذا لم تكرر الرحلات إلى القمر؟
المفروض أن يكون القمر في عصـر التكنولوجيا والأقمار الصناعية وعصـر النت، محط سواح الأرض إلى القمر؛ شأنه شأن أي جزيرة نائية يذهب إليها البشر .
ماجستير اقتصاد إسلامي
نَعم؛ يَجْرِي الرِّبا في الأوراقِ النَّقديّةِ.. ولكن ليس بالعِلَلِ التي ساقَها فُقهاءُ المَذاهبِ الأربَعةِ. فَقدْ ذكرَ الشّارِعُ أصنافًا ستّةً من الأموالِ، واعتبرَها أموالًا رِبويّةً، يَحرُمُ في بُيوعِها الفَضْلُ والنّسيئَةُ. وقاسَ الفُقهاءُ عليها الأموالَ، بعدَ أنْ أَشارُوا إلى عِللٍ اِستنبطُوها من ظاهرِ الرواياتِ المَأْثورَةِ، فاخْتلفُوا فيها اختِلافًا شديدًا، لأن هذه الرواياتِ لم تَنُصَّ على العِللِ صَراحَةً. وذكرَ (ابنُ رُشدٍ) الجَدّ، بهذا الخصوصِ، ما يَلي: "وهذه العِللُ أُخِذَتْ عن طريقِ النّظرِ والاجتهادِ، إذ لم يَنُصّ النّبيُّ (صلى الله عليه وسلم) على العِلَّةِ في ذلكَ، ولا نَبَّهَ عليها، ولذلك اُختُلِفَ فيهَا، فهي مَظْنونَةٌ غيرُ مَعلومَةٍ، ولا مَقطوعَةٍ بها؛ والحُكْمُ بها - عندَ من
وأخيراً
هوى النجم الساطع، وترجل فارس المنابر.. وانتقل الملا مصطفى الريكاني إلى جوار ربه
الكريم.
أخيرا
فقدت كوردستان العراق خطيباً من خطبائها، وشيخاً من شيوخها، وعلماً من أعلامها.
مات ملا مصطفى الريكاني وهو يدعو إلى الله تعالى حتى آخر يوم من حياته.
لذلك رأيت من حقه علينا، ومن باب الوفاء لهذه الشخصية الكريمة، أن أكتب شيئاً عن سيرته
لا يجادل
أحد في أن التعليم، في أي مجتمع، يعد من أهم أعمدة التطور والارتقاء فيه، ولا يمكن
الحديث عن التقدم والنهوض دون الاهتمام الكافي بقطاع التعليم؛ بفرعيه (الدراسات
الأولية والعليا).. والسبب واضح ويتمثل في أن رأس المال البشـري؛ الذي هو بدوره
ركيزة النهوض الأولى، يولد من رحم التعليم، ويقوم على أساسه.
ومن المؤسف جداً القول هنا: إن البنك الدولي أعلن مؤخراً أن أكثر من 90% من الطلاب، في العراق، لا يفهمون ما يقرأون!، مبيناً أن رأس المال البشـري في العراق يمثل أقل من 15% من إجمالي الثروة، وهو أدنى المعدلات في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا!
دكتوراه في علم النفس
التربوي
المقدمة
ظهرت العولمة بعد سقوط المنظومة الماركسية ومعسكرها وأحزابها وحكوماتها سنة 1991م. وانتشـر استخدام مصطلح العولمـة منـذ أوائـل التسعينيات في كتابات سياسية واقتصادية عديدة - بعيدة عن الإنتاج الفكري والعلمي أو الأكاديمي في البداية - وذلك قبل أن يكتسب المصطلح دلالات استراتيجية وثقافيـة مهمـة، مـن خـلال تطورات واقعية عديدة في العالم.
لا شك أن هدف القادة الذين أنشأوا المنظمات والهيئات العربية والإسلامية؛ كمنظمة التعاون الإسلامي (أسست 1969)، وجامعة الدول العربية (1945)، وغيرها، كان ينحصـر في تحقيق مصالح الدول الإسلامية والعربية الحيوية وأهدافها، وترسيخ السلام والأمن فيها، ولم يكن هدفهم أبداً إقامة مؤسسات غير فاعلة، وعاجزة عن حل المشاكل ومواجهة الأزمات التي تواجه المسلمين.
لنا الحق أن نتساءل: ما هي الإنجازات والمكتسبات العظيمة التي حققتها هذه المنظمات والجمعيات، بعد سنوات طويلة من تأسيسها؟ وهل كانت على مستوى المسؤولية التاريخية في مواجهة التحديات الداخلية والخارجية، والأحداث المتلاحقة التي عصفت وتعصف بالمنطقة؟! ماذا
