جذور العداء العنصري "الإمبريالي – النازي" للمسلمين

د. سعد سعيد الديوه جي 

كلية الهندسة – جامعة الموصل

Dewachi16@yahoo.com

مما لا شك فيه أن الإمبريالية الغربية التي خرجت منتصرة في حربين عالميتين، ضد ألمانيا خصوصاً، لا تختلف في مواقفها الفكرية والعنصرية عن النازية، وأن الجرائم التي قامت ولا تزال ضد المسلمين عموماً يتم تغطيتها برداء المنتصر، وهذا منطق الغالب دائماً.

والنازية حركة "قومية اشتراكية علمانية" تؤمن إيماناً شديداً بتفوق العنصر الآري عموماً، والألماني خصوصاً، على بقية الأعراق، وخصوصاً على الأعراق الشرقية، المسماة بالأدبيات الغربية بـ(السامية)، وعلى الأعراق الأفريقية. والسمة الأساسية للنازية، كما يقول المرحوم الدكتور (عبد الوهاب المسيري) في كتابه الشهير "الصهيونية والنازية ونهاية التاريخ"، علمانيتها الشاملة،

محاكمة صلاح الدين الأيوبي في القرن الحادي والعشرين

د. علاء الدين جنكو

كانت فترة السبعينيات والثمانينيات من القرن المنصرم فترة ملتهبة في مجال الصراع بين الفكر الماركسي والفكر الديني، والإسلامي خاصة، وفي خضم هذا الصراع المرير وقف شاب كردي ليسأل أحد ساستنا الكرد الكبار - وكان ذا توجه يساري - : ما رأيك بان نسمي المدرسة الفلانية باسم (صلاح الدين) الأيوبي؟.

وما إن انتهى الشاب من النطق باسم (صلاح الدين) حتى رشقه هذا المناضل بوابل من الشتائم والمسبات مؤكداً أنه ليس بكردي!!!.

استفسر الشاب عن سبب هذا الموقف المتشنج من الفاتح (صلاح الدين) الأيوبي؟ فرد قائلاً: إنه لم يقدم شيئاً للكرد ولم يخدم القضية الكردية!.

سيطرت الدهشة على الشاب فسأله: وماذا فعل القائد (رستمي زال) للأكراد، وأنت تمدحه في محاضراتك وندواتك وتتباهى به، على الرغم أن كرديته مشكوك بها، أما (صلاح الدين) فأجمعت المصادر على نسبه

هل سيخرج لنا الربيع العربي صلاح الدين الأيوبي؟

صلاح الدين الأيوبي

وليد هادي مصطفى

ما اصطلح على تسميته بثورات الربيع العربي في الإعلام، هو عبارة عن حركات احتجاجية سلمية ضخمة انطلقت في بعض البلدان العربية أواخر عام 2010 ومطلع 2011، وبدأت بتونس بعد إحراق الشاب (محمد البوعزيزي) نفسه ونجحت في الإطاحة بالرئيس (زين العابدين بن علي).

ويرجع المراقبون أسباب هذه الثورات الجماهيرية إلى انتشار الفساد، والركود الاقتصاديّ، وسوء الأحوال المَعيشية، إضافة إلى التضييق السياسيّ والأمني، وعدم نزاهة الانتخابات في معظم البلاد العربية.

وقد نجحت الثورات بالإطاحة بأربعة أنظمة حتى الآن، فبعدَ الثورة التونسية نجحت ثورة 25 يناير المصرية بإسقاط الرئيس السابق (محمد حسني مبارك)، ثم ثورة 17 فبراير الليبية بقتل (معمر القذافي) وإسقاط نظامه، فالثورة اليمنية التي أجبرت (علي عبد الله صالح) على التنحي، ولاتزال الثورة مشتعلة في سوريا، والشعار الذي أجمع عليه الحراك الجماهيري (الشعب يريد إسقاط النظام).

في ظلال الهجرة (دروس وعبر)

عقيل سعيد ملا زاده

نستقبل هذه الايام ذكري عظيمة، ذكرى ارًخت لعهد جديد، وفتحت آفاق جديدة، ذكرى انطلق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من دنيا الضيق الى دنيا الانطلاق، الى وضع اول لبنات الحكومة الاسلامية الراشدة على هذه الارض، هي ذكرى هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة المنورة.

هذه الهجرة بمعانيها وأبعاده لن تتكرر ثانية لأنها كانت حالة خاصة ولذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم -فيما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما: "لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ

الانتخابات الكردستانية.. إلى الأمام سر

ناخب كوردستاني

هفال برواري

بعد انتهاء الانتخابات الكردستانية بسلام وبجو مشحون بمخاوف جمة، أفرزت نتائج مفرحة ومرضية إلى حد كبير لأغلب الفصائل السياسية؛ فالمراقبون للوضع الكردستاني يدركون أنها كانت انتخابات حساسة للغاية، بل هي خارطة طريق جديدة للتوازنات السياسية في مستقبل هذا الإقليم الذي يشهد تحولات وتغيرات جذرية في ظل تردي الأوضاع في الجوار الذي يحيط به؛ حيث يتطلع ليكون رقما صعبا بالنسبة لموقعه الحساس والاستراتيجي مع اكتشافات رهيبة لمخزونات النفط على أراضيه التي ستغير معادلات وموازنات إقليمية .

مندلي تاريخها وأثارها وارتباطها بحضارة وادي الرافدين

اعداد: فاطمة سليم

مندلي مدينة عراقية تقع في شرق محافظة ديالى وهي تتكون من أربع محلات هي؛ قلعة بالي وبوياقي، والسوق الصغير، والسوق الكبير.

تعرضت المدينة للنسيان بسبب ازمة المياه والحرب العراقية الإيرانية بعد أن كانت مزدهرة طيلة العقود الماضية.

كانت بساتين المدينة تنتج أفخر أنواع التمور وأندرها، إلا أن السد الذي أنشأه شاه إيران في ثلاثينيات القرن الماضي على وادي نهر كنكير حرمها من المياه الكافية ما ألحق دماراً كبيراً

الجنون .. وعباقرة الفنون؟!!

بقلم : محمد صادق امين

ألفن حاجه إنسانية رافقت الإنسان منذ بداية نشوئه للتعبير عن الجانب الشعوري فيه، وفي كل إنسان قدر معين من التصور الفني للحياة، وهذا القدر هو الطاقة الحيوية التي تأخذ صورا مختلفة باختلاف الأفراد وكل فرد يعبر عنها بأسلوبه الخاصٍ، الإنسان بحاجة ماسة للتعبير عن ما يرى من ظواهر في الكون والحياة تولد في نفسه الطاقة الحيوية فتتجسد على شكل رسم ونحت ورقص..الخ، فعاليات معبرة عن ما يعتلج في نفس الإنسان من أحاسيس فنية، وباختلاف الواقع الحضاري للأجيال اختلفت أساليب التعبير الفني لتأخذ أشكالا تتوافق مع عصر المبدعين، فالعمل الفني يتأثر في اتجاهه وشدته بمجموعه من العوامل قد يشعر بها أو لا يشعر، فالعمل الفني بدء بالرسم على جدران الكهوف وانتهى بتجسيد الفكرة الفنية بواسطة الكومبيوتر .

1-الانفعال

2-الإحساس

الحضارة والاخلاق

بقلم: صباح مراد

الحضارة بكل بساطة بذل المجهود بوصفنا كائنات إنسانية من أجل تكميل النوع الإنساني وتحقيق التقدم، ولن تكون للانسان قيمة حقيقية إلا من خلال كفاحه من أجل أن يكون ذا أخلاق حسنة.

فالحضارات الحقيقية تنشأ عندما يستلهم الناس عزما صادقا على التقدم؛ ويكرسوا أنفسهم لخدمة الحياة الإنسانية، لقد كانت وما زالت وسوف تبقى المعتقدات الأخلاقية هي العامل الأساسي في تكوين علاقات إنسانية على نحو يسمح للفرد والشعوب بأن تنمو وتتطور بطريقة مثالي.

ما هي الأخلاق؟

للأخلاق تعاريف كثيرة، ولكن أعلاها، وأشملها، وأكملها هي أن نقول أن الأخلاق (حسن التصرف في الحرية الفردية المطلقة) ولقد قال رسلنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لأتمم مكارم

مشاكل وحلول

تجيب عليها الباحثة والناشطة الاجتماعية 

سولاف محمود

نسرين المشهداني:

انا بنت عمري 33 سنة، اعيش انا واختي 25 سنة؛ مع ابي وامي وهما في الستينات من العمر، لايزالان يحملان همنا، وخصوصا همي انا على اعتبار ان عمري تقدم ولم احصل على فرصة للزواج، ومن شدة همهما وانشغالهما بالامر وحزنهما الذين لايخفى علينا، اتمنى الزواج فقط كي اريحهما من هذا الهم، وهو ما حول حياتي الى كابوس، لا اجد فيها اي شيء يفرح القلب!.

احاول ان استغل اي فرصة تاتي للزواج، ولكنها قليلة، ونادرا ما تنجح، ولازالت امي تردد على مسامعي عبارة انت مسحورة فيزداد اكتئابي وحزني بسبب هذا الكلام.

قصة اندثار المدينة الفاضلة في ساحة رابعة العدوية التي دامت 40 يوما فقط

بقلم: هفـال برواري

في العدد الماضي تحدثت عن مجريات الحدث المصري وتداعيات الأحداث التي أدت إلى اقصاء الشرعية، واستبدالها بالانقلاب العسكري، وكيف اضطر الناس دفاعا عن حريتهم للاحتشاد والاعتصام في ميدان رابعة العدوية، وفي هذا العدد أحدثكم عن إدارة هذه المدينة الفاضلة، وكيف تم اقصاؤها ذبحا من الوريد إلى الوريد.

في رابعة وعلى منصتها الشامخة تم إدارة الاعتصام من قبل خير أجناد الأرض من الإخوان المسلمين، والدعاة الأوفياء، وعلماء الأزهر المخلصين، والإعلاميين المهرة؛ حتى فيهم من الأقباط الذين حملوا لواء الحرية بيقين، ورأوا أن شرف العزة والكرامة لا ينال بالتخوين ونفاق المنافقين! وهناك على المنصة جعلوا الأرض ترتجف على الانقلابيين وتهز بقوة إرادتهم كراسيهم ومصالح المستثمرين في مصر ومن يحيط مصالحهم بعدم إطلاق إرادة المصريين.

دولة القانون: أسبقية النضال وخيارات الاستمرار الصعبة

بقلم: د. على عبد داود الزكي

بعد سقوط الصنم عام 2003 تحركت معارضة الداخل بسرعة لتملأ الفراغ السلطوي الكبير وتسيطر على الشارع؛ بنفس الوقت عملت على منع اي تمدد لأحزاب المعارضة التي جاءت من الخارج وقطع الطريق امامها من الدخول للشارع العراقي كوحدات تنظيمية فعالة وقوية، بينما المجتمع العراقي في بدايات الاحتلال كان متشوقا جدا لرجوع أحزاب المعارضة العراقية العريقة المقيمة في المنافي، فغالبية العراقيين يتعاطفون معها.

سيطرت معارضة الداخل وتنظمت بسرعة كبيرة جدا وبشكل مذهل أمام أعين المحتل المتخبط، وكلما حاولت القوى الشيعية الوافدة من الخارج أن تمد نفوذها قطع عليها الطريق؛ وكانت أمريكا ترغب بذلك لان هذا يجعل من الاحزاب الشيعية والقوى التي كانت في المنفى والمعادية ايديولوجيا لأمريكا ضعيفة وتدريجيا ستسقط بنظر المواطن العراقي.

انتخابات برلمان كردستان قراءة في النتائج وخيارات تشكيل الحكومة المرتقبة

بقلم: اسو احمد

شهد إقليم كوردستان يوم الحادي والعشرين من شهر أيلول انتخابات تشريعية لاختيار أعضاء الدورة الرابعة للبرلمان؛ ومع أن سير الانتخابات لم يخل من انتقادات، إلا أنها كانت الأحسن مقارنة بسابقاتها من حيث كم التجاوزات، ولكن ما جرى خلال الايام الاخيرة من محاولات لتغيير النتائج يضع جدوى كل الاجراءات التي قامت بها المفوضية العليا المستقلة للانتخابات، من قبيل استخدام الختم الألكتروني، واستقدام المراقبين الدوليين، تحت التساؤل. 

ما حصل في النتائج الأولية غير الرسمية هو انكشاف لنسبة الأصوات التي حصلت عليها الأطراف المشاركة في العملية وتغير طفيف في ترتيبها، فـ(الحزب الديمقراطي الكوردستاني) احتفظ بترتيبه الأول، فيما أزاحت (حركة التغيير) (الاتحاد الوطني) عن المركز الثاني، وبقي الحزبان الإسلاميان: (الاتحاد الإسلامي الكوردستاني) و(الجماعة الإسلامية الكوردستانية)، في المركزين الرابع والخامس على التوالي. 

القصة الكاملة لميدان رابعة العدوية من الاحتشاد السلمي إلى مجزرة فض الاعتصام

مراسل الحوار - القاهرة 

يقع ميدان (رابعة العدوية) في مدينة نصر شرقي القاهرة وتحديدا في الحي السابع من هذه المدينة على الطريق المؤدي للمطار، غير بعيد عن نصب الجندي المجهول، الذي بني تخليدا لأرواح شهداء حرب أكتوبر ضد الكيان الصهيوني في تشرين الأول 1973.

سمي الميدان على اسم المسجد الذي يطل عليه والمعروف بـ(مسجد رابعة العدوية)، حيث سمي المسجد على اسم الزاهدة المتصوفة المعروفة (رابعة العدوية)، التي عاشت في القرن الثاني الهجري، واشتهرت بالصلاح والورع والعبادة.

ميدان التحرير هو ميدان ثورة 25 يناير ورمزها، لكن اللافت أن هذا الميدان احتل من قبل معارضي حكم الإسلاميين في مصر، وهي القوى العلمانية، حيث اعتمدت هذه القوى العنف أسلوبا في مواجهة السلطة التي فاز بها الإخوان ومناصروهم، لذلك لم يتمكن التيار الإسلامي من التظاهر في ميدان الثورة بسبب هذا العنف، والأمر لا يتعلق بخشيتهم من المواجهة مع القوى العنفية العلمانية، بل برغبة الإسلاميين

مشاكل وحلول

قراءنا الكرام..

يستقبل ايميل مجلة (الحوار) وبريد صفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي العديد من الرسائل التي تحوي بعض المشاكل، والقضايا، التي تتعلق ببعض الأصدقاء والصديقات يطلبون فيها المشورة، وقد رأت هيئة تحرير مجلة (الحوار) أن تستعين بإحدى الناشطات في مجال العمل الاجتماعي ومنظمات المجتمع المدني، المعنية بقضايا الأسرة، لغرض تقديم المشورة لأصحاب الرسائل، ويتم عرضها في المجلة لتعم الفائدة. شكرا لكل من راسلنا، ونرحب بالرسائل والقضايا التي تودون طرحها على السيدة والناشطة (سولاف محمود)، التي ترد على الأسئلة وتطرح الحلول في هذه الفقرة، على الايملات المثبتة على المجلة، أو مواقع التواصل الاجتماعي، وسيتم إخفاء الأسماء، واستبدالها بالرموز، للحفاظ على الخصوصية.

رواتب النواب التقاعدية

بقلم: هاشم الفارس 

دستورنا مطاط، وقوانيننا أكثر مطاطية، وما بين مواد الدستور وفقراته، التي تَجبُ جميع القوانين والتعليمات المتعارضة مع أي نص في الدستور الذي توافق عليه نسبة مقبولة من الشعب العراقي؛ وما بين واقع القوانين السارية المفعول والتعليمات والقرارات التي تتخذها الحكومة ويسير عليها البرلمان العراقي هوة كبيرة، وتخضع بعض الفقرات الدستورية التي يجب أن لا يعلى عليها إلى شد وجذب وضغوط في التفسير والتأويل والتنفيذ وتفاوت التقيد بها حسب متطلبات المرحلة وبنية العملية السياسية وخضوعها الى المساومات والصفقات ومبدأ تبادل المنفعة الفئوية!.

مهزلة الانتخابات القادمة

لا أعرف لماذا يتعبني هذا العنوان جدا (مهزلة الأنتخابات)!.

ولا اعرف اي جزء منه يألمني أكثر؛ المهزلة أم الانتخابات، ام الاثنين معا؟ وهل يصح أن نسمي (المهزلة) التي ستحصل في (العشرين من نيسان المقبل) بالانتخابات الديمقراطيه؟ حيث من المقرر ان تجري انتخابات مجالس المحافظات التي تدير الحكومات المحلية للمحافظات، وسبب اعتراضي على تسميتها بالانتخابات الديمقراطية هو سبب منطقي وعقلي، وياخذ معطياته من الواقع المر الذي تعيشه محافظات العراق، حيث يعيش الانسان العراقي تحت وطأة الفقر، والجهل، والتهميش، والبنى التحتية المتهالكة التي تختلط فيها مياه الصرف الصحي مع مياه الشرب الغير نقية رغم خروجها من محطات تصفية المياه القديمة المتهالكة! رغم أنفاق اكثر من 10 مليارات دولار لاعادة اعمار العراق، والسبب هو الفساد والاختلاس الذي بدا في عهد الاحتلال، وتواصل الى اليوم في عهد الحكومات التي انتخبت في الانتخابات الغير ديمقراطية -من وجهة نظري-فقد انتقد المفتش العام الامريكي لبرنامج اعمار العراق حكومة الرئيس الأمريكي الأسبق